ラサ・アプソの歴史: 小さなチベットの番犬

犬愛好家が「マウンテンドッグ」というフレーズを聞くと、彼らの考えは自然に大物たちに向けられます。セントバーナード、グレートピレニーズ、バーニーズマウンテンドッグ、および世界の偉大な山の中で群れを守り、不運な旅行者を救助するために作られた、大きくて非常に強力な犬種です。範囲。 しかし、高地で成長するために特別に飼育された犬にはさまざまなサイズがあります。 小さいながらも丈夫なラサ アプソと、同じくらい小さないとこのチベタン スパニエルがすぐに思い浮かびます。

ラサは何世紀にもわたって、孤立したチベットの僧院の伴侶や番犬として飼育されてきました。 「世界の屋根」と呼ばれるチベットは、広大なヒマラヤ山脈をはじめとする山々に囲まれた高原。 ラサの本拠地は海抜約13,000フィートです。 空気は非常に薄く、低地に比べて酸素が 40% 少ないです。 地形はでこぼこしていて険しく、気温は異常に高くなります。

ラサは、一見荒れ果てた故郷で繁栄するために建設されました。 流れるような毛並みの下にあるコンパクトで筋肉質なこの犬は、ヒマラヤの氷点下の夜でも熱を保つのに必要な構造と、岩だらけの山道を乗り越えるスタミナを備えています。 広い銃口と比較的大きな肺（肺を収容するのに十分な長さの体を備えている）により、ラサ人は高地でも簡単に呼吸することができます。

高密度で耐候性のコートは、雪を頂いた山頂では暖かさを提供し、谷の灼熱の真昼の太陽では日よけの役割を果たします。 背中にアーチを描く羽の生えた尾は日差しから身を守る日傘であり、豊かな顔の毛は埃やアザミから目を守ります。 足は丸くて大きく、雪の上や危険な氷の斜面でもトラクションを確保します。

ラサ・アプソは、山犬が必ずしも山ほど大きいわけではないことを証明しています。

チベットにおけるラサ・アプソスの重要性

ラサ・アプソスの飼育者と管理者はチベッ​​トの僧侶で、その仏教の特定のブランドはラマ教と呼ばれることもあり、その精神的指導者はダライ・ラマです。

僧侶たちは伴侶、番犬、保護者として自分たちのために犬を飼育し、またチベット社会の指導者や外国の有力者に贈り物として与えた。 7 世紀にヒマラヤの僧院が設立されて以来、ラソ アプソ、チベタン マスティフ、チベタン スパニエル、チベタン テリア チーフなどのチベットの犬種は、ラマ教の神話の中で特別な象徴的な、そして時には神聖な位置を占めてきました。

古代の民間伝承では、チベットと仏陀の守護者は、ヒマラヤ東部に住む神話上の獣、スノー ライオンです。 雪獅子は今でもチベットの国の象徴であり、チベットの国旗にも描かれています。 チベットの古い諺は「雪獅子が山に留まれば雪獅子であり、谷に下りれば犬になる」と言う。 具体的にはラサアプソになります。 （チベットの品種名はアプソ・センキで、大まかに訳すと「ひげを生やしたライオン犬」です。）スノーライオンの生きた化身として、ラサ・アプソは、特に聖なる都市の近くで、チベットの貴族や精神的指導者に好まれる番犬となりました。ラサの。

ラマ僧（精神的指導者）が亡くなったとき、ラサ・アプソスは死者の魂に一時的な家を提供し、新しい人間の体への生まれ変わりを待つと信じられていました。 犬の歴史家デズモンド・モリスは、「アプソスの1匹が死んだとき、小さな子供がその人間の生まれ変わりであることが判明した」と書いている。

チベットの別の神話には、サコという翼のある動物の女神の奇妙な物語があります。 彼女は毎年2匹の子供を産みましたが、そのうちの1匹だけが翼を持っていました。 翼のない赤ちゃんはラサ・アプソで、サコの山頂の巣から必ず落ちて死んでいた。 これが何年も続いた後、 新生児の無能, sakoは最終的に安全策を講じることにしました。 彼女は赤ん坊のラサを背中に乗せ、そっと地面に飛ばした。 伝説によれば、これが最初のラサ・アプソがチベットに到着した方法です。

ラサ人は何をするために生まれてきたのか?

パウンド・フォー・パウンドのラサ人は、この業界で最高の小さな番犬だ。 千年にわたり、彼らは宮殿や仏教僧院で番犬として活躍しました。 彼らの知性、鋭い感覚、そして敵か味方かを区別する不思議な才能は、彼らに見張りの任務に適した独特の資質を備えていました。 彼らはしばしば堂々としたチベタン・マスティフと協力して行動しました。 ラサは侵入者が近づくと警報を鳴らしますが、チベタン・マスティフはかなりの筋肉で脅威に対抗します。

現在、ラサ人は集合住宅の窓や郊外のベランダで見張りをしている。 かわいくていたずら好きな彼らですが、古代からの見張りとしての本能は今も鋭敏です。 人間の家族に深く献身しており、彼らのためにピエロを喜んで演じるラサ人は、適切な紹介が行われるまで見知らぬ人には警戒します。 彼らはあまりにも穏やかで威厳があり、神経質に言うことはできないが、もしあなたの敷地内に悪事を働いている人がいるなら、ラサは必ずそれを知らせてくれるだろう。

ラサアプソはどのようにしてアメリカに行き着いたのでしょうか？

チベット文化において彼らが果たした重要な役割のため、ラサ アプソスは厳重に守られている国の宝でした。 ラサを売買することは禁じられていた。 それらは、受け取る価値があると考えられた人にのみ贈り物として与えられるものでした。

今日のアメリカのラサ所有者にとって幸いなことに、チャールズ・スイダム・カッティングは、他でもないダライ・ラマ自身によって、価値があると認められた。 1889 年生まれのカッティングは、さまざまな情報源で社交界の名士、投資家、博物学者、探検家、大物ハンター、スパイ、冒険家として描かれています。 妻のヘレンの助けで、彼はどういうわけか本格的な犬愛好家になる時間を見つけました。ニュージャージー州のハミルトン・ファーム犬舎は、1920年代にジャーマン・シェパード・ドッグが米国で大流行した際に、影響力のある系統のジャーマン・シェパード・ドッグを生産しました。

カッティング一家は海外旅行が大好きで、遠ければ遠いほど良いのです。 1928年、スイダム・カッティングは紫禁城ラサに入った最初の西洋人となった。 1930 年の 2 回目の訪問で、彼は究極のクーデターを達成しました。13 人に謁見しました。^番目 ダライラマ。 二人は犬という共通点をすぐに見つけました。 ダライ・ラマはカッティングと同じくらいこの問題に情熱的で知識が豊富で、尊敬される聖人とニュージャージー出身の社交界の冒険家であるダライ・ラマは、思いがけない友情を結んだ。

ハミルトン農場に戻ったカッティング夫妻は、ダライ・ラマにダルメシアンのつがいを送った（ある話では、それはダックスフントだったという）。 これらに続いて、ダライ・ラマが特に興味を持っていた2頭の道化師グレートデーンが続きました。 チベットの古くからの習慣で、ダライ・ラマ法王はラサ、太古、ディンカイのペアを贈り物でお返しした。 これら2頭の犬から交配されたラサス・ザ・カッティングスの系統がアメリカにおけるこの犬種の基礎となった。 カッティングスの努力は 1935 年に頂点に達し、Dog Magazine が最初のラサ アプソを登録しました。